Επιστημονική συνάντηση. «Αράχωβα: Παραδοσιακός πολιτισμός και τοπική οικονομία»

View this document on Scribd

Πανσέληνος στις 13 Αυγούστου 2011 με ανοιχτούς 60 αρχαιολογικούς χώρους.

Πανσέληνος στις 13 Αυγούστου και εκδηλώσεις οργανώνονται από το υπουργείο Πολιτισμού σε αρχαιολογικούς χώρους και μουσεία από άκρη σε άκρη της χώρας. Οχι όμως και στην Ακρόπολη, η οποία θα παραμείνει κλειστή, για πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια, κι αυτό για λόγους προστασίας των μνημείων και ασφαλείας των επισκεπτών.

Περισσότεροι από 15.000 ήταν οι επισκέπτες της Ακρόπολης κατά την περσινή πανσέληνο ενώ φέτος αναμενόταν να αυξηθούν κατά 35% γεγονός που θα οδηγούσε, όπως αναφέρθηκε στη χθεσινή συνεδρίαση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου, σε επανάληψη των δυσάρεστων εικόνων, που είχαν παρατηρηθεί: Μεγάλος συνωστισμός, εκνευρισμός, κίνδυνος ολισθηρότητας για τους επισκέπτες σε ορισμένα σημεία, ακόμη και φαινόμενα παραβατικότητας από άτομα που επωφελούνταν του σκότους και του πλήθους…
Σύμφωνα με την Α΄ Εφορεία Αρχαιοτήτων εξάλλου, ούτε η φύλαξη των μνημείων ήταν δυνατή, ειδικά στο δυτικό τμήμα του Παρθενώνα και στη νότια πλευρά των Προπυλαίων όπου είναι σε εξέλιξη τα έργα αναστήλωσης των μνημείων.
Το πρόγραμμα που εγκρίθηκε τελικά από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο περιλαμβάνει περισσότερους από 60 χώρους, μουσεία και μνημεία, που θα είναι ανοικτά και με ελεύθερη είσοδο για το κοινό:

Πρόγραμμα Θερινών Εκδηλώσεων Ευρωπαϊκού Πολιτιστικού Κέντρου Δελφών.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΡΙΝΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ 2011

• Έκθεση  ΛΑΤΡΕΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ  ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΥΛΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΜΠΕΝΑΚΗ Οργανωτές: Ευρωπαϊκό Πολιτιστικό Κέντρο Δελφών & Μουσείο Μπενάκη 28 Ιουνίου-28 Ιουλίου
• Διεθνές Συμπόσιο ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ 8-10 Ιουλίου
• ΣΥΝΑΥΛΙΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ 8 & 10 Ιουλίου
• ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ 17η Περίοδος 17-27 Ιουλίου 2011
• ΘΕΑΤΡΙΚΕΣ & ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ

Πιο αναλυτικά:

Θεατρική παράσταση του Πολιτισμικού Συλλόγου Διστόμου: »Ζήσαμ’ με ξένες μέρες»

Οι αριθμοί είναι αμείλικτοι, σκληροί, απόλυτοι: Ανάμεσα στους 218 σφαγιασθέντες Διστομίτες από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής στις 10 Ιουνίου 1944, επτά (7) ήταν μωρά κάτω του ενός έτους! Σαράντα (40) ήταν παιδιά κάτω των 10 ετών! Και πενήντα έξι (56) κάτω των 17 ετών!

Ένας στους τέσσερις νεκρούς Διστομίτες ήταν το τίμημα της νιότης σε αυτό το έγκλημα κατά της ανθρωπότητας που ακόμα δεν έχει τιμωρηθεί παρόλο που υπάρχουν οι αποφάσεις του Αρείου Πάγου της Ελλάδας και από χθες και της Ιταλίας!

Στα παιδιά – θύματα της Σφαγής του Διστόμου, στα παιδιά – θύματα όλων των πολέμων σε όλο τον κόσμο, είναι αφιερωμένες οι φετεινές εκδηλώσεις με τις οποίες ο Πολιτισμικός Σύλλογος Διστόμου συμμετέχει στις εκδηλώσεις Μνήμης που διοργανώνει ο Δήμος Διστόμου – Αράχωβας – Αντίκυρας. Μια σειρά εκδηλώσεων »αφιέρωμα των σημερινών παιδιών του Διστόμου στα παιδιά – θύματα της Σφαγής» όπως χαρακτηριστικά αναφερόταν στην πρόσκληση του Χορευτικού Τμήματος που παρουσίασε το περασμένο Σάββατο την χορευτική-θεατρική παράσταση »Μια φορά και έναν καιρό… » με διδασκαλία του χοροδιδάσκαλου Γ. Κουνούκλα.

Φίλοι των Δελφών επαγρυπνείτε!

Το σκίτσο του Στάθη αλίευσε και έστειλε ο Νίκος Λαάρης.

«Μουσεία και Μνήμη»: Εκδηλώσεις στο Αρχαιολογικό Μουσείο Δελφών.

Με το μήνυμα «να γίνουν τα Μουσεία φορείς πολιτισμικών ανταλλαγών προς όφελος του κοινωνικού συνόλου, με σκοπό την ανάπτυξη της μόρφωσης, την αμοιβαία κατανόηση και τη συνεργασία μεταξύ των λαών», το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων (ICOM) έχει κηρύξει την 18η Μαΐου ως Διεθνή Ημέρα Μουσείων.

Με διαφορετικές θεματικές κάθε χρόνο και με διάρκεια που συχνά ξεπερνά τη μία ημέρα, ο εορτασμός της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων -που καθιερώθηκε το 1977- αποκτά όλο και περισσότερη δημοτικότητα, σε σημείο τα τελευταία χρόνια να συμμετέχουν 30.000 και πλέον μουσεία σε τουλάχιστον 100 χώρες.

Φέτος η ημέρα είναι αφιερωμένη στα «Μουσεία και Μνήμη», ένα θέμα που επιλέχθηκε για να αναδείξει τη σημασία των μουσείων ως φορέων διάσωσης και διαφύλαξης της ατομικής και της συλλογικής μνήμης. Τη 18η Μαΐου, λοιπόν, αλλά και λίγο πριν και μετά, οι αίθουσες των μουσείων ανοίγουν, οι εκδηλώσεις πληθαίνουν και οι θεματικές εμπλουτίζονται. Πάντα με ελεύθερη είσοδο για το κοινό.

Όσον αφορά τη γειτονία μας, το Μουσείο Δελφών, στο πλαίσιο του παγκόσμιου εορτασμού της Διεθνούς Ημέρας Μουσείων η Ι΄ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων συμμετέχοντας στη γιορτή των Μουσείων διοργανώνει τις παρακάτω εκδηλώσεις:

Κλείνει το θεατρικό μουσείο. Έκκληση των εργαζομένων.

Παρά τις μακροχρόνιες και επανειλημμένες εκκλήσεις προς το Υπουργείο Πολιτισμού, το μοναδικό Θεατρικό Μουσείο της χώρας που γέννησε το Θέατρο, κλείνει. Η ιδέα του θεατρικού Μουσείου που ξεκίνησε το 1938 από τον Γιάννη Σιδέρη, άντεξε τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, την Δικτατορία, και εδραιώθηκε το 1976 την εποχή της  μεταπολίτευσης, εκπνέει την εποχή του ΔΝΤ, την εποχή της απόλυτης εκποίησης όχι μόνο των οικονομικών αξιών, αλλά κυρίως της εθνικής και πολιτισμικής απαξίωσης. Ως υπόδουλοι διαχειριστές οι κρατικοί λειτουργοί εκποιούν την πολιτισμική μας ταυτότητα. Είναι μοιραίο η μοναδική θεατρική κιβωτός του τόπου να κλείνει την εποχή που κυβερνάει τη χώρα ο εγγονός του ιδρυτή του Εθνικού Θεάτρου (Γεώργιος Παπανδρέου) και που υπουργός Πολιτισμού είναι ο εγγονός του ιδρυτή του Μουσείου Μπενάκη (Αντώνης Μπενάκης).

Το ιερό των Δελφών μέσα από τη ματιά του νομπελίστα ποιητή Γιώργου Σεφέρη

Η εκπομπή «Η ΔΕ ΠΟΛΙΣ ΕΛΑΛΗΣΕΝ» παρουσιάζει το ιερό των Δελφών, το πιο ξακουστό Μαντείο της Αρχαίας Ελλάδας, μέσα από τη ματιά του Έλληνα Νομπελίστα Ποιητή Γιώργου Σεφέρη. Ο φακός μας ξεναγεί στους πρόποδες του Παρνασσού, στο υποβλητικό τοπίο που σχηματίζεται ανάμεσα στους δύο θεόρατους βράχους, τις Φαιδριάδες και στον αρχαιολογικό χώρο των Δελφών. Επίσης, προβάλλονται τα σημαντικότερα εκθέματα του Αρχαιολογικού Μουσείου, όπως ο Ηνίοχος, ο Ομφαλός, η Σφίγγα των Ναξίων, οι δύο κούροι Κλεόβις και Βίτων.

Ο Ηθοποιός Γρηγόρης Βαλτινός διαβάζει το κείμενο «Δελφοί» από τις Δοκιμές του Γιώργου Σεφέρη καθώς και απόσπασμα από τα Επινίκια του Πίνδαρου ωδή Πυθία. Ο Ποιητής απαγγέλλει το Γ ποίημα «Μέμνησο Λουτρών Οις Ενοσφίσθης» (Ξύπνησα με το μαρμάρινο τούτο κεφάλι), το Κ «Ανδρομέδα» της ποιητικής συλλογής του «Μυθιστόρημα» καθώς και το «είπατε τω βασιλήι. . . απέσβετο και λάλον ύδωρ (θεωρείται ο τελευταίος χρησμός του Μαντείου των Δελφών)».

Δείτε το βίντεο στο Παρνασσός Blog από το ψηφιακό αρχείο της ΕΡΤ

Εικονική ξενάγηση: Αραχωβίτικη Υφαντική Τέχνη.

Θαυμάσια δείγματα Αραχωβίτικης Υφαντικής Τέχνης θα βρει ο επισκέπτης του Λαογραφικού Μουσείου Αράχωβας, (Παλιό Δημοτικό Σχολείο) αυτές τις μέρες. Την έκθεση οργάνωσαν ο Σύλλογος Γυναικών Αράχωβας και ο Γεωργοτουριστικός και Βιοτεχνικός Συνεταιρισμός Αράχωβας «η Κυπάρισσος». Η είσοδος είναι δωρεάν αλλά η εμπειρία της επίσκεψης πολύτιμη.

Κάνοντας κλικ στην εικόνα θα περιηγηθείτε εικονικά στην κεντρική αίθουσα της έκθεσης, μια πανοραμική άποψη που δημιουργήσαμε από συρραφή φωτογραφιών χθες το πρωί που δεν είχε επισκέπτες. Κινούμενοι δεξιά αριστερά με το ποντίκι σας θα περιστρέψετε το βλέμμα σας γύρω στην αίθουσα. Με τα πλήκτρα + – θα κάνετε zoom in και out. Θαυμάσια έκθεση.

Μουσεία σε (υστερική) κρίση.

Ελλείψεις σε υποδομές και παροχές, «αγκυλωμένα» ωράρια, ανεπαρκές προσωπικό…   Οι περισσότεροι από τους 8 εκατομμύρια τουρίστες που μας επισκέπτονται κάθε χρόνο δεν έχουν  τις καλύτερες εντυπώσεις για τον τρόπο που «πουλάμε» την πολιτιστική μας κληρονομιά.

Τι φταίει που οι επισκέπτες των μουσείων μειώνονται χρόνο με τον χρόνο; Γιατί, ενώ διαρκώς αναβαθμίζονται, παρ΄ όλα αυτά μένουν υπανάπτυκτα; Πώς γίνεται νέα και σύγχρονα μουσεία να παραμένουν άγνωστα στο κοινό;

«Ζωντανεύει» το θέατρο των Δελφών

Τα μέλη του «Διαζώματος» έχουν ανοίξει διαφορετικούς «κουμπαράδες» και συλλέγουν χρήματα για την αποκατάσταση 35 θεάτρων σε ολόκληρη την Ελλάδα. Το συνολικό ποσό που έχουν συγκεντρώσει μέχρι τώρα ανέρχεται σε 201.162,01 ευρώ. Το σημαντικότερο και πιο φιλόδοξο έργο του «Διαζώματος» αποτελεί αναμφίβολα η αποκατάσταση του θεάτρου των Δελφών. Συνεχίζοντας την ομαδική του δράση και αποδεικνύοντας καθημερινά το εύρος των δυνατοτήτων που διαθέτουν οι ενεργές κινήσεις πολιτών, το «Διάζωμα» οργανώνει δύο σημαντικές εκδηλώσεις για την ανάδειξη του αρχαίου θεάτρου των Δελφών και του θεάτρου Φθιωτίδων Θηβών.

Η πρώτη εκδήλωση είναι μια ημερίδα για το Μουσείο των Δελφών, η οποία θα πραγματοποιηθεί σήμερα Πέμπτη 31 Μαρτίου στις 7 μ.μ. στον χώρο του μουσείου. Στην εκδήλωση θα μιλήσουν η αντιπεριφερειάρχης Στερεάς Ελλάδας Παναγιώτα Γαζή με θέμα: «Η χαρά και η ευθύνη της ανάδειξης ενός μεγάλου μνημείου», ο δήμαρχος Δελφών Νικόλαος Φουσέκης με θέμα «Πραγματοποιείται ένα όνειρο που χρόνια περιμέναμε», η προϊσταμένη της Ι΄ Εφορείας Αρχαιοτήτων Αθανασία Ψάλτη «Η ανάδειξη του αρχαίου θεάτρου των Δελφών. Από το εθνικό όραμα στην ατομική πρωτοβουλία» και ο πρόεδρος του «Διαζώματος» Σταύρος Μπένος «Μια σπουδαία χειρονομία για ένα σπουδαίο μνημείο».

Ο Πολιτιστικός Τουρισμός μπορεί να συμβάλλει στην Οικονομική Ανάπτυξη της Ελλάδος.

Του Δημήτρη Τερζάκη

Ο πολιτιστικός τουρισμός ορίζεται ως η κυκλοφορία των ατόμων στα πολιτιστικά αξιοθέατα μακριά από τον τόπο κανονικής διαμονής, με την πρόθεση να συλλέξουν νέες πληροφορίες και εμπειρίες για να ικανοποιήσουν τις πολιτιστικές τους ανάγκες. Αυτή η μορφή τουρισμού είναι όλο και πιο δημοφιλής σε ολόκληρο τον κόσμο και επιβεβαιώνεται από μια έκθεση του ΟΟΣΑ το 2009, η οποία αναφέρεται στο ρόλο του πολιτιστικού τουρισμού για την περιφερειακή ανάπτυξη διαφόρων περιοχών του κόσμου.

Η ανάπτυξη του πολιτιστικού τουρισμού δεν δημιουργεί μόνο μια αίσθηση γνώσης και υπερηφάνειας για την τοπική ιστορία και ταυτότητα αλλά βοηθά στη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς, στην οικονομική ανάπτυξη και στη δημιουργία νέων θέσεων εργασίας.

Θέατρο με ένα κλικ:Το Αρχείο του Εθνικού θεάτρου ψηφιοποιημένο και δωρεάν

Μια μεγάλη πολιτιστική κληρονομιά, περνάει στην ψηφιακή εποχή.

Το αρχείο του Εθνικού Θεάτρου διατίθεται διαδικτυακά και είναι ελεύθερο στην πρόσβαση. Ξαναζήστε μεγάλες στιγμές του ελληνικού θεάτρου από το 1930 μέχρι σήμερα.

Πολύ καλή οργάνωση του υλικού με βάση τη χρονολογία, θεματικά αλλά και με βάση την κατηγορία. Μπορείτε να βρείτε αρχειακό υλικό σχετικό με παραστάσεις, έργα, πρόσωπα, ρόλους, σκηνές και θέατρα. Εναλλακτικά μπορείτε να ψάξετε απευθείας στις συλλογές πολυμεσικού υλικού και να βρείτε προγράμματα παραστάσεων, αποκόμματα εφημερίδων, φωτογραφίες, ήχους, βίντεο ή παρτιτούρες.

Αξίζει να το επισκευθείτε για ενημέρωση, ψυχαγωγία αλλά και εκπαίδευση στο www.nt-archive.gr

(πηγή: kala-nea.gr)

Άνοιξε για τους μαθητές το εργαστήριο Συντήρησης του Μουσείου Δελφών.

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Ι΄ ΕΦΟΡΕΙΑΣ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ

Την Δευτέρα 21 Φεβρουαρίου  Το εργαστήριο Συντήρησης του Μουσείου Δελφών άνοιξε τις πόρτες του» στους μαθητές της Ε΄ και ΣΤ΄ τάξης του Δημοτικού Σχολείου Δελφών, υλοποιώντας το ομώνυμο εκπαιδευτικό πρόγραμμα. Οι μαθητές, που για πρώτη φορά επισκέφθηκαν εργαστήριο συντήρησης έργων τέχνης είχαν την ευκαιρία να πληροφορηθούν από το εξειδικευμένο προσωπικό το οποίο υπηρετεί στο Αρχαιολογικό Μουσείο Δελφών σχετικά με το έργο το οποίο επιτελεί ένα Μουσείο.

Επίσης για τη σημασία της επιστήμης της Συντήρησης, της Αρχαιολογίας, της Μουσειολογίας και της Μουσειοπαιδαγωγικής, ενώ ιδιαίτερο ενδιαφέρον έδειξαν οι μικροί μαθητές για το ρόλο τον οποίο επιτελούν οι αρχαιοφύλακες στη διατήρηση και φροντίδα της Πολιτιστικής Κληρονομιάς μας.

Μαθήματα θεάτρου στο Δήμο Διστόμου Αράχωβας Αντίκυρας με τον Σταμάτη Κραουνάκη.

Να ένα ωραίο νέο. Ο Δήμος Διστόμου-Αράχωβας-Αντίκυρας ξεκινά μαθήματα θεάτρου υπό την επίβλεψη του Σταμάτη Κραουνάκη. Οι εγγραφές έχουν ξεκινήσει και θα διαρκέσουν μέχρι σήμερα  Παρασκευή 18 Φεβρουαρίου 2011. Μόλις που προλαβαίνετε. Για περισσότερες πληροφορίες απευθυνθείτε στην κ. Έφη Ιγγλέζου στο τηλέφωνο 6945158254.

Το είδαμε αναρτημένο με τον παραδοσιακό τρόπο σε τζαμαρία καταστήματος.

Περί Ελληνικής Γλώσσης (β΄ μέρος)

Του Παναγιώτη Θεοδ. Φορτώση

Μια πρωτότυπη ερμηνεία του ελληνικού αλφαβήτου. Σύμφωνα με τον συγγραφέα-ερευνητή  Η.Λ. Τσατσόμοιρο η ελληνική γραφή ακολούθησε όπως ήταν φυσικό την εξέλιξη της ελληνικής γλώσσας, έφτασε σε σημείο να αποτυπώσει σύμβολα ικανά να εγκλείσουν εντός των την ηχητική ή οπτική εικόνα. Συνέπεια αυτού το ελληνικό αλφάβητο αποτελεί την τελική μορφή του συνόλου των ηχητικών και οπτικών ερεθισμάτων τα οποία αναλυόμενα σε φωνήεντα και σύμφωνα έχουν την ικανότητα μέσω των συνδυασμών τους να «ονομάσουν» όλη την ανθρώπινη γνώση. Για το λόγο αυτό η ελληνική έφτασε στον πλούτο των εκατομμυρίων λέξεων σε σημείο που καμία άλλη γλώσσα του κόσμου να μπορούσε ίσως να την ανταγωνιστεί. Μέσω της γλωσσικής ανάλυσης τα ηχητικά και οπτικά ερεθίσματα ταξινομούνται ως εξής:

1. Ήχοι και εικόνες που οφείλονται στο φυσικό ανθρώπινο περιβάλλον  (γεωγραφικό και φυσικό χώρο, κλίμα, χλωρίδα, πανίδα).
2. Ήχοι και εικόνες που προκλήθηκαν από τις δραστηριότητες του ανθρώπου (εργαλεία, όπλα, εκμετάλλευση φυσικών πηγών κ.α).
3. Ήχοι και εικόνες που οφείλονται στις υποστασιακές εκδηλώσεις του ανθρώπου (δίψα, πείνα, πόνος, οργή, φόβος, έκπληξη, θαυμασμός, έρωτας, θάνατος κ.α).

Παραθέτω πιο κάτω αυτούσιο (ίσως δυσκολευτεί κάπως ο αναγνώστης και ζητώ την κατανόησή του), ως φόρο τιμής στον αείμνηστο Η.Λ. Τσατσόμοιρο το πόνημά του αναφορικά με τις σημασίες των ελληνικών γραμμάτων (Ιστορία Γενέσεως  της Ελληνικής Γλώσσας, εκδ. Δαυλός, Β΄ έκδοση, Αθήνα, 2004).

Περί Ελληνικής Γλώσσης (α΄ μέρος)

Του  Παναγιώτη Θεοδ. Φορτώση

Σε παλαιότερες εποχές ο σπουδαίος ιστορικός Πολύβιος (203 π.Χ -120 π.Χ) συμβούλευε να θυμόμαστε και να μην αφήνουμε στην τύχη τη γλώσσα.  (Εν  καιροίς χαλεποίς μέμνησο της Γλώσσης). Σήμερα, σε δύσκολους καιρούς,  βαρβαρότητας, αφόρητου  πνευματικού εξανδραποδισμού, ανελευθερίας, εξαχρείωσης και βαθύτατης υποκρισίας  συμπεραίνουμε ότι η πολιτισμική μας ταυτότητα και συγκεκριμένα ένα από τα σημαντικότερα συστατικά της που είναι η ελληνική γλώσσα, εδώ και αρκετά χρόνια βάλλεται απ’ όλες τις πλευρές. Η συνεχής υποβάθμισή της δεν γίνεται τυχαία αλλά βάση οργανωμένου σχεδίου, οδηγιών και κατευθύνσεων. Αναφέρω ενδεικτικά ορισμένους  τρόπους που φανερώνουν τις επανειλημμένες  μεθοδεύσεις κατακρεούργησης και περιθωριοποίησης της ελληνικής γλώσσας που σε μεγάλο βαθμό δυστυχώς έχουν υλοποιηθεί.

Λόγος είχε γίνει από πολιτικούς και κρατικοδίαιτους καθηγητές Πανεπιστημίων  για το ενδεχόμενο να συνδυασθεί το ελληνικό με το λατινικό αλφάβητο και να εξετασθεί το θέμα της φωνητικής γραφής. Τα «επιχειρήματα» που επικαλούνταν για την πρώτη πρόταση είναι ότι η δήθεν δυσχέρεια  και για άλλους η αδυναμία του ελληνικού αλφάβητου να προσαρμοσθεί στο διαδίκτυο (ίντερνετ), αλλά και σε άλλους τομείς των σχέσεων της χώρας μας με τον διεθνή περίγυρο. Για τη φωνητική γραφή παραθέτω ορισμένα παραδείγματα νάφτης αντί ναύτης, Εβρόπη αντί Ευρώπη, αφτί αντί αυτί !!!  Η εισαγωγή και επιβολή εδώ και τριάντα σχεδόν χρόνων του μονοτονικού, οι «νέες συνταγές» διδασκαλίας της νεοελληνικής στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση,  καθώς και ο εδώ και πολλά χρόνια χειραγωγημένος τρόπος διδασκαλίας της αρχαίας ελληνικής. Επίσης οι σκόπιμοι βαρβαρισμοί και οι σολοικισμοί στον γραπτό και προφορικό λόγο των ΜΜΕ φθείρουν ανεπανόρθωτα τη γλώσσα μας.  Κερκόπορτα για την άλωσή της ελληνικής είναι η χρήση ξένης ορολογίας, gallop, super-market, debate, έγιναν λέξεις του καθημερινού λεξιλόγιού μας αποκαλύπτοντας έτσι  μια πρωτοφανή ένδεια της πλουσιότερης γλώσσας του κόσμου.

Μουσείο Αφής… αγγίξτε ελεύθερα.

Ένα από τα πέντε μουσεία για τυφλούς στον κόσμο διαθέτει η Ελλάδα! Το Μουσείο Αφής επιτρέπει στα άτομα με προβλήματα όρασης να έρθουν σε επαφή με την πολιτιστική μας κληρονομιά. Η σημαντικότητα του έγκειται στην ιδιαιτερότητά του. Οι επισκέπτες έχουν τη δυνατότητα να αγγίξουν και να ψηλαφίσουν το άγαλμα της Αφροδίτης της Μήλου, του Ερμή του Πραξιτέλη, του Ποσειδώνα, του Ηνίοχου των Δελφών, του Κούρου της Βολαμάνδρας, μακέτα του λόφου της Ακρόπολης κατά τον 5ο π.χ. αιώνα κλπ τα οποία είναι πιστά αντίγραφα πρωτοτύπων που εκτίθενται σε άλλα μουσεία της χώρας μας. Εκτός από την αξιόλογη αρχαιολογική συλλογή το Μουσείο Αφής διαθέτει και Βυζαντινό τμήμα που αποτελείται από ένα ξυλόγλυπτο τέμπλο, ξυλόγλυπτο επιτάφιο, ξυλόγλυπτες εικόνες, μακέτα βυζαντινού ναού και διάφορα ιερατικά αντικείμενα.

Αλπινιστές σώζουν την Πυθία.

Πάνω σε δύο διασταυρούμενα ρήγματα στεκόταν ο τρίποδας της Πυθίας, όπως και ολόκληρος ο ναός του Απόλλωνα στους Δελφούς. Απόδειξη, η μετατόπιση των τοίχων του ναού κατά 0,50 μ., σύμφωνα με τον ομ. καθηγητή Γεωλογίας Ηλία Μαριολάκο, ο οποίος προέτρεψε τους μελετητές του μνημείου να ασχοληθούν με το θέμα.

Ο ίδιος, πάντως, αποδίδει σε θρησκευτικούς λόγους τη χωροθέτηση του ναού σε εκείνο το σημείο. «Αλλιώς θα μπορούσε να βρισκόταν στην Αράχωβα ή οπουδήποτε αλλού και όχι σε μια τόσο απόκρημνη βραχώδη περιοχή», είπε την περασμένη Τρίτη στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο, όπου παρουσιαζόταν μια μελέτη για τη βελτίωση της διαδρομής επίσκεψης και ενημέρωσης των 300.000 ανθρώπων, που προσέρχονται ετησίως στον εκτεταμένο αυτό αρχαιολογικό χώρο.

Οι Δελφοί αντιμετωπίζουν τεράστια προβλήματα, με πρώτο και κύριο τους βράχους που πέφτουν από τις Φαιδριάδες πέτρες μέσα στον αρχαιολογικό χώρο. Προ διετίας αποκλείστηκαν από τους επισκέπτες λόγω επικινδυνότητας μεγάλα τμήματα του χώρου, ενώ για τον ίδιο λόγο παραμένει κλειστή 15 ολόκληρα χρόνια η Κασταλία Πηγή.

Εικονική αναδημιουργία της Ακρόπολης των Αθηνών.